Folktro & Sägner
Sägner och folkliga seder upptecknade direkt från bönder, torpare och berättare under 1800- och tidigt 1900-tal – skogsrået, näcken, bergtagning, signeri och gamla årsfester.
festeldar
Det var bara om påsk de eldade. Jag har hört talas om att de eldade om midsommar, men det var före min tid.
Midsommar
Om en flicka midsommarnatten vid midnatt gick under tystnad 7 gånger kring ett rågfält, skulle hon få se sin tillkommande komma. Likaså om hon midsommarafton sopade från dörren mot stugans vägg skulle han komma därförbi fram på kvällen.
Midsommar
Majestång hade vi ingen på vår gård. Men då jag var konfirmerad, var jag med vid en majestång på Sund, inte långt hemifrån. Hon var lång, klädd med löv, blommor och alla sorters band och papper. Det var någon sorts kula i toppen. Bara ett blått eller rött band överst i toppen. Ägg- skal vet jag inte att de hade i majstången. Armarna var ett kors med bara en krans i var ände. Majstången stod en vecka till den andra lördagen. Vi var där och lekte näste lördag ock. Vi var nog femti personer, vi var inte något stort grannelag. Inte hört att midsommarkvast plockades och användes som läkemedel. Mer att midsommardagg skulle vara nyttig till något.
Midsommar
Det var bra att begagna midsommardagg. Min far hade fått utslag på kroppen. Men när han ha- de tvättat kroppen med midsommardagg, så gick utslaget bort. Jag minns att det var så hälsosamt att gå ut och rulla sig i midsommardaggen om mid- sommarnatten. Det skulle man göra innan so- len gick upp.
Midsommar
Midsommarvaka hade vi i Töreboda och dansade på en stor lo, som de klätt med löv; vi fick ingen förtäring där. Midsommarstång hade de vid var stuga där det fans barn.
Midsommar
Vi fick ha en loge hos Agust i Båster varenda midsom- marnatt i min ungdom. Så klädde ungdomen en midsom- marstång därintill. Den hade armar i sidorna och pärlkedja av äggskal och granna band. Jag kommer inte ihåg så noga hurda'n den var annars, men nu har de la finare. Se'n, när jag var uppvuxen, brukade jag gå till Kilanda och roga mej; Schéele släppte till sina stora källare; där fick vi ha mid- sommarvaka, och folk kom dit långväga ifrån. Den sista gång- en jag var där – det var, när jag tjänte hos länsman Gädda – så kom det bud mellan 1 och 2 på natten, att vi fick sluta; då dog frun, så det blev sorg. Sedan var det ingen midsom- marvaka mer på Kilanda
Midsommar
Förr reste de majstång på torget här i Hova, o så dansa de omkring den ända till morron. De samlades o klädde stången med löv, blommor o kransar. Det var en eller flera korsarmar på stången, o dessa hängde de kransar på. Och oppe i toppen hade de en liten flagga.
Midsommar
Jag kan inte säga något särskilt ställe där de ha- de majstång. Det fanns vid gårdarna litet varstädes. Somliga stänger var rätt så höga. Men vanligen var det mindre stänger, som barnen klädde. Det var löv- kransar på korsarmarna och kransar av äggskal. I top- pen en kvast. Fina band av papper i kransarna och vilda blommor. Det var inte så att alla stänger var precis lika klädda. Det var barnen på gården som klädde stången. Litet grönt tog vi in i stugan. Lövkvistar sattes här och där efter muren och taket. Blåklint, prästkragar och gula blommor sattes i vaser. Björkar sattes vid far- stun. Det har jag varit med om att plocka blommor och sova på. Det skulle vara nio slags blommor. Dessa / lade man under kudden. Då skulle en få se sin tillkommande i drömmen. Ungdomen var till Lundsbrunn. Så var de här och där och dansade på logarna. Det var lövklädda lo- gar. Det var dans, och så sprang de änkeleken. Den natten dansades det till framåt morgonsidan. Många som hade varit på midsommardans, gick till kyrkan på morgonen. Men då fick kyrkstöten vara fram- me rätt som det var och väcka sådana, som hade somnat.
Midsommar.
420. Här var inte många som hade majstång. Det var inte vanligt.
Midsommar
Midsommarafton samlades ungdomen till Skyttesledet till källan vid Sveningsgården. Här reste de majstången som pojkarna släpat hem från skogen, den skulle alltid tas upp med roten. Pojkar och flickor hjälptes åt att klä den, den var korsformig med flagga överst. Mellan flaggan och korset hängdes en jättekrans och en stor krans på var arm. Så trädde de massor av ur- blåsta ägg på snören och hängde upp så de fladdrade som vimplar när det blåste. Var by hade sin stång. Den natten var det inget sam- röre byarna emellan. Stadsdrängarna och pigorna (de hade kor stadsborna då) reste sin stång vid Källegården intill bron vid S:t Elins källa. "Midsommarnatten den är inte lång, / Aug Lagerkvist Midsommar. 2 men den ställde femton par vaggor i gång", var en poppu- lär visa som sjöngs så det ekade utmed vägarna. Midsommar var ungdomens ljuvligaste tid, då plocka- de töserna 7 slags blommor som de skulle sova på för att när de vaknade få se till tillkommande komma in först av alla, de kunde också drömma om vem det skulle bli. De sju blomslagen voro: Förgät mig ej, Präst- krage, Smultronblomma, tjärblomma, kattöga, konvalje och käringtand, den blomman liknade en tandlös käft. Om de mtöte en käring på väg till majstången skulle kvällen sluta med gråt och mötte de en gubbe skulle den sluta med slagsmål, men mötte de en ensam häst skulle det bli bröllop innan jul för tösen. Om de vände hem i ett ärende sedan de gått till midsommarfästen skulle de komma att bäras hem.
Midsommar.
Här restes allt majstången på en bestämd plats. Den var nog en 10-15 alnar lång ja det kan jag ju inte säga men mycket lång var den. Den kläddes efter middag. På förmiddagen bröts löv och plockades blommor till klädslen. Urblåsta ägg klädde henne bra, de vajade så vackert för vinden, de var trädda på långa snören. I armarna hängde stora blomsterkransar, och varenda fläck var omlind- ad med blommor och löv. Det dansades hela natten kring stången, de äldre vorro även med, och många av dem deltog i dansen. Men vi barn hadde även våra stora högtidlighet. Alla barn runt omkring fick gå till Sparresäter under patron Renströms tid och leka kring en stor grann stång. Det var inbjudan vart år, mammor kom med sina barn på armen dit. Stången var nästan som en flaggstång, med armar och kransar. Det var dukat långbord ute på gården med utbredda smör- gåsar och mjölk. Hela gården myllrade med små glada / småttingar, och det var den största högtid och gläde näst jul för de små. Så fick vi spring och leka omrking stången, och det blev allt gråt efter glädjen med, då vi måste bryta upp. Två flickor skulle midsommarnatten gå till en korsväg och plocka nio sorters blommor. De fick ingenting yttra till varandra under vägen dit eller hem, eller under plockningen, och inte häller vid hemkomsten. Dessa blommor lades under huvudet och såvdes på, så fick de se sina tillkommande i drömmen
Midsommar
Om de var sjuka o hade utslag, så skulle de ut och lägga sig i mid- sommardaggen på midsommarnatten, då skulle det gå bort.
Midsommar
Majstång hade de på Heden. Annars var det nere på Brännared (Öxnevalla socken). Midsommarskost skulle vi ut och plocka så länge mor levde. Alla möjliga slag, så många man fick fatt i skulle det vara. Den skulle de gömma och ha och röka kreaturen med om de blev sjuka.