KORPSKRIFTEN

...
Meny
Institutet för språk och folkminnen (Isof) Över 50 000 autentiska uppteckningar från svensk allmoge

Folktro & Sägner

Sägner och folkliga seder upptecknade direkt från bönder, torpare och berättare under 1800- och tidigt 1900-tal – skogsrået, näcken, bergtagning, signeri och gamla årsfester.

Läs hela sägnen Isof Arkivpost
Filter Påsk & Häxor · Västergötland
Landskap
Visar 12 av 299 uppteckningar ur Isofs arkiv Källa: Folke – Isof (CC-BY)

Påsk

De skulle ha undangjort huggningen före dymleonsdag, annars kom dymlingen i det och då sprack inte kubbarna. Det talte mor om att dymleonsdag skulle de gå och sopa alla husen och bära all den smutsen på andras ägor. Men vad det var för vet jag inte. Långafredag fick de inte smaka någon mjölk, för då skulle det värka ut på året. Det hölls så länge jag var hemma. Då skulle de alltid äta svinafötter som var gömda ifrån jul. Påskafta skulle de ha skjutit spjället före sols nergång, och så skulle de kola dörrarna på kors. Det var för att inte påskakäringarna skulle komma in genom skorstenen eller på något annat vis.

Påsk

Dymleveckan, det var svarta-måndag, vita-tisdag, dymle-onsdag, skär-torsdag, långa-fredag och pilta-lordag. Dymleonsdag skulle de sopa hela huset och bära å sopera på en annans gärde. Då skulle där bli så renligt på året och smutsen skulle komma på de andra. Så skulle de klippa 'rumporna' av hönorna'. Det skulle ske före klockan 12 allt det här. Det var för att inte höken skulle ta hönorna på året, som de skulle klippa dem. Jag glömmer aldrig en gång i Klockaregården. Anna Johanna var då så dum, hon skulle ha oss till att sopa på vinden och nere och överallt. Och medan vi var och sopa hade hon varit i lagårn och klippt å alla rumporna på hönorna. Sen skulle vi bära å allt det på Axelssons gärde. Långafredag skulle de slita så märkeligt. Då skulle de slita som Frälsaren gjorde, så att de svetta. Det var farmor med om. De skurade tak och väggar och slet så. De fick inte äta mjölk och inte smör på långafredag för då skulle det värka ut på året. De skulle koka svinafötter och äta då. Det skulle väl vara nyttigt att äta fläskamat. Påskaafta skulle de skjutit spjället före solaglanning, annars kom påskakäringarna in och tog det de ville. Var spjällen öppna kom de ner genom skorstenen. Det var en käring som stod vid spisen och kokte gröt. Så kom där ett troll ner igenom skorstenen och bad att hon skulle få lite gröt. Ja, sa käringen, det ska du visst få. Och hon tog med sin kokeslev och dängde en skûffa på'na. Då flög hon upp genom skorstenen och hade fått så hon var belåten. Oja, oja, skrek hon, du har bränt upp mej. Då kom där ner en annan ännu räliare, och sa att hon bränt upp hans käring. Ja, tänkte käringen, då ska du få lite. Och så dängde hon på den med. Sen fick hon då vara ifred tills hon hann skjuta spjället. De gick och tiggde ägg till påsk. Det var karlar som gick omkring med en stor skäppekorg på en stake. Så sjöng de nån sorts påskasång. Det talte min mor om att när hon tjänte i Vik, gick de omkring och bad om ägg. Men det var före min tid.

Påsk

Skärtorsdag skulle de åt en nordrinnande bäck innan solen gick upp, och tvätta sej. Det var för att de inte skulle bli sjuka. Långafredag fick man inte röra sej när man satt och åt. Och man fick inte äta nå'n mjölkamat för då skulle det värka ut på året. Det var en gubbe som slet så långafredag, så han slet aldrig så på hela året, han bar ut alla 'talla'". Det var för att Frälsaren led då. Så skulle de rita kors med tjära på alla dörrar och över kreaturen, för att de inte skulle få nå't ont. Påskafta skulle de skjuta spjället i mörkningen, annars kom påskakäringarna ner genom skorstenen. Påskavaker hade de påskaafta. Det var väl överallt.

Påsk

Sopa, raka, smörjehorn ger jag dej te resedon res bort min vän kom snart igen men akta dina ben båda för stock och sten Dymelveckan, det var svarta-måndag, vita-tisdag, dymelonsdag, skär-torsdag, långfredag och påskafton. Skärtorsdag skulle käringarna till Blåkulla. "Sopa, raka, smörjehorn giv mig det till resedon" sa de. Men vad det var de åt till frukost när de kom fram det vet jag inte, med det skulle vara ormar och paddor och allt möjligt. De var rädda för att gå ut på kvällen då, för påskkärringarna kunde ta dem då. De skulle stänga till spjället i mörkningen med, så att de inte skulle kunna komma ner någon genom skorstenen. Solänga drängar brände påskeld påskafton. Då var vi ute och såg den och då skulle vi se om vi såg några påskkärringar. De reste på skärtorsdag och kom hem igen påskafton.

Påsk

Sådant väder det är i påskhelgen och på långfredagen, sådant skall det bli till pingst, och det gör det gärna än idag, om vinden är kall håller det gärna i till pingst. Skärtorsdag skulle de inte få gå ut sen solen var "gladder" för då skulle påskkäringarna komma och ta dem. Då skulle spjället vara lagt och då fick det inte vara nån eld i spisen. Långfredag skulle de inte få äta nån mjölkmat, för då skulle de få värk på året. Dymlaveckan kallte vi alltid påskveckan. Man sa, dymlingen det var den veckan när Frälsaren dömdes till döden: Det var svarta-måndag, vita-tisdag, dymleonsdag, skär-torsdag, långfredag och påskafton.

Påsk

Dymleveckans dagar äro: Köla måndag, vita tisdag, dymleonsdag , skärtorsdag, långefredag och påskafton. Långfredagens morgon gick någon av familjens medlemmar tidigt upp och hämtade ris, varmed hon trakterade de övriga. Det skulle vara som en förebild för Jesu lidande.

Påsk

Dagarna i påskveckan: Svarte måndag, vite tisdag, dämmel onsdag, skärtorsdag, långfredag, påskelördag. Påskdagen på morgonen skulle de titta genom en sprucken stock så fick de se solen dansa.

Påsk

I påskveckan fick de inte lov att spinna. De bar ut spinnrocken på skärtorsdag.

Påsk

Långfredagen fick man inte äta mjölkmat. Den värkte i så fall ut under året som var. Solen dansade klockan fyra om påskdagens morgon.

Påsk

Hos farfar var det så att när de bakade till jul så tog de och stack ner en kaka i säabingen och den fick inte röras innan långefredag. Den dagen fick man inte koka sugel. Men äta fick man.

Påsk

Påskaftons kväll tände man eldar på bergen ute i markerna. Där sköt man för att skrämma påskkäringar och roade sig sedan halva natten. På långfredagen skulle man dricka hemmalagat mjöd och doppa bröd i detta. Den dagen fick nämligen inget kokas.

Påsk

I Lyrestad hade di så brått dymmelonsdag, så di skulle upp och fodra kreaturen tidigt, innan solen gick upp. Så skulle kreaturen fodras, innan solen gick ned på kvällen. I Lyrestad sa di med, att di fick inte dricka mjölk om långfredagen, för det skulle värka ut på året sedan. Påskbrev skrev di och rita' med där. Di skrev verser på påskbreven. Jag minns en, som var så hära: Nu tillstundar påska, när vi ska ut och 'koska' med våra påskabrev. Sopa, raka, smörjehorn, ger jag dig till resedon. Res du före åt Häcklefjäll, jag kommer ätter i mora kväll. Men akta dina ben för stubba och sten, så att inte näsan blir ditt tredje ben. / Ursäkta min lilla, jag skriver så illa. Jag satt i mitt kök i damm och i rök, och bläcket var blacket, och pennan var stacket, och tiden var kort, ty jag måste ju bort.

« Föregående Sida 22 av 25 Nästa »

Visa hos Isof Folke
MIMER // Kunskapsassistent KLAR