Folktro & Sägner
Sägner och folkliga seder upptecknade direkt från bönder, torpare och berättare under 1800- och tidigt 1900-tal – skogsrået, näcken, bergtagning, signeri och gamla årsfester.
Midsommar
De tog in mycket blommor på midsommar, de skulle plocka på alla gärden. Och så skulle de binda en bukett av alla sorters blommor som de hittade o ha den under huvudet på natten, o den som de drömde om skulle de bli gifta med. Blommor sattes över alla skåp då på midsommar o så strödde de löv på golvet. Majstänger hade de när jag var liten, de hängde på kransar, o en del hade en liten flagga i toppen.
Midsommar
På Udden hade de "majstång" i min ungdom. Hon restes på en plan å så lade man ut bräder till ett dansgolv runt omkr henne. Spelmännen satt på en bänk vid stången. Stången var klädd med björklöv. Det var som en "ranka" runt omkr henne från rot till topp. Så var det ett kors upp emot ändan. På det korset hang kransar av löv. Pappersremsor hang i kransarna. Omkr. den stången dansade ung- domen hela midsommarnatten. Det var ungdom från gårdarna däromkring och ända från Gunnarskog. Midsommarnatten var käringarna ute och plockade "blom- ster". De skulle ha dem till läkemedel.
Midsommar
På Agnhammar, på ett av torpen där, bodde en kärring, som var ute och plockade blommor var midsommar- natt. Hon gick över alla åkarar å tog en blomma här och en där. De trodde att hon gav kreaturen des- sa blommor för att de skulle mjölka bra. Många hade för sig att det skulle vara så bra att ta re- da på daggen som föll den natten. Den skulle vara så hälsosam att smörja kroppen med.
Midsommar
På Mitandersfors hade de "midsommarvaka" i min barndom och ungdom. Där gjordes en dansbana runt omkr "majstången". "Majstången" kläddes med löv och blommor. En spiralformig krans efter hela stång- en. Ingenting av stången syntes. Så var det kran- sar efter hela stången. Den nedersta kransen var störst, sedan blev de mindre å mindre undan för undan. Varje krans fastgjordes vid stången med fyra snören, så att kransen sträckte sig runt och från stången. Varje krans var prydd med pappersremsor, vita, gula, blå och röda. Ja, det var så många slags färgade band. Kransar- na var bundna av björklöv, rönn el.d. och så vilda blommor. I toppen av stången svenska flaggan. Stången var nedgrävd i jorden. / Intet annat stöd. Den stod utanför bruksbyggning- en. Inne i stugorona hade de en "mesômmerskrans" häng- ande i taket. Den var utsirad å grann. Bunden av löv och vilda blommor. Gula band, vita, blå och röda hang i kransen. En halv fot mellan vart band. Så togs banden om varandra så att det såg ut som en spets under själva kransen - se'n hang banden ned. En sådan krans hang i gång- en på bruksbyggningen. Den skulle vara som en välkomsthälsning åt dem som kom. Stugorna pryddes invändigt med löv och vilda blommor. Denna natt (midsommarnatten) tog man orakel om sin blivande make. Det var flickorna som kun- de hitta på med sådant. Två stycken skulle gå i sällskap å plocka 9 sorters blommor, en sort inom varje inhägnad. De skulle hålla sig tysta. Så band man ihop de 9 blommorna å la- de dem under kudden när en kom hem. Den en drömde / om den natten skulle bli ens make. / Eller två flic- kor kokade "drömgröt". Till denna gröt skulle det va- ra tre skedar salt, tre skedar mjöl och tre skedar vatten. Båda flickorna skulle hålla i skeden å röra. De fick inte släppa skeden någon gång. Och det skulle ske under tystnad. De skulle sitta på den trös- kel som ledde ut å äta gröten. Båda skulle hål- la i skeden, när de åt. Den mansperson som uppen- barade sig i drömmen på natten skulle bli ens tillkommande make.
Midsommar
Vid Mitandersfors brukade de resa "majstång" på midsommarafton. Jag mins att stången var klädd med kransar uppifrån och ned. Den minsta kransen satt i top- pen så blev de större undan för undan nedåt. I kran- sarna hang det smala pappersremsor å överst i top- pen svenska flaggan. Där samlades ungdomen. Eljest brukade ungdom samlas på logarna där det var dans midsommarnatten. Ödestugor användes också.
Midsommar
"På midsommarnatten kunde man ta mus- ten ur andras åkrar. Man skulle gå ut alldeles naken till sin grannes åker å dra skjortan eller särken efter sig i daggen. Allt efter som plagget blev genomvått, vred man ur det i en spann. Daggen gavs åt kreaturen, eller man strödde den över sin egen åker." "Om två personer voro i sällskap då de utförde detta ofog, så fick de inte tala till varandra. De skulle vara fullkomligt tysta.
Midsommar
Midsommarnatten kunde tre flickor plocka nio sorters blommor o så lägga sig i en korsväg, då fick de se sin tillkommande.
Midsommar
Jag mins särskilt en käring som "drog dagg" om midsommarnatten. Då gick hon, så att ingen skulle se henne, till en annans åker och drog ett lakan i gräset. Så vred hon ur det i en bytta allt efter som det blev fullt i dagg. Denna dagg tog hon med sig och gav kreaturen sina. Di drog allt lakan andra kvällar ockskå men det skulle vara för- månligast om midsommarnatten.
Midsommar
Majstång hade di på Skillingsfors sedan gammalt. Stången gömdes från år till år. Men den kläddes på nytt för vart år. En lång krans bands ihop av björklöv. Den snoddes om stången i spiral. Uppimot toppen ett kors. Detta göm- des av löv. Så hängde en krans på var kors- arm och en mitt i korset. I toppen en flag- ga. Vita, gula röda och blå pappersremsor i kransarna och rosetter av blommor och papper. Di som inte hade dans där, så hade de maj- stång på annat ställe. Eller också samlades de på en loge. Det var vanligt.
Midsommar
Majstång restes vanligen en i varje gård för eget nöje. Den virades med löv nedifrån och upp till toppen. I kransen som bands omkring stången virades blå och gula pappersrem- sor. Ett stycke nedanför toppen spikades en tvärslå, så att stången liknade ett kors. Även dessa båda armar kläddes med björklöv och blommor. Från toppen gick en ståltråd eller snöre ned till vardera armen för att hålla dem. Mellan armarna och toppen en virad krans, sammansatt av björklöv, blommor och papper. Högst opp i toppen en vimpel eller pappersremsa. Stången sattes i ma- rken utan stöttar. Inomhus kläddes med blommor och löv över allt. Därtill användes asplöv. Rummena blevo i mid- sommartider små ### lövsalar för sig. Gul- blommor och blåklint blandades med löven, och sådana blommor sattes i glas. Åtminstone var det så brukligt hos allmoge och torpare.
Midsommar.
Likaledes ifrades emot den oordning att kläda så kallade midsommar- brudar, hwilken osed såsom, ehuru i sig sjelf oskyldig, likwäl ledande till flera elaka följder, Församl. lofwade aldeles afskaffa.
Midsommar
Majstång hade de ej här när jag var ung. På midsommarafton vall- färda ungdomen för att leta reda på Tyskgruvan, eller också dansa de i en torpstuga. Om midsommarnatten skulle de gå över sju grindar, o så fick de inte säga nånting. Och när de gått över den sjunde, skulle den komma som de ville ha. De kunde också gå i en råg- åker nakna då på midsommar- natten, i sju fåror, i den sjunde skulle de möta sin tillkommande. Och / då skulle de ej äta förut på mid- sommarafton.
Midsommar
På midsommaraftonens kväll skulle de gå ut och ta smörkärnan med sig och dra den på backen där det var någorlunda rikt med klövergräs, den dagg som då samlades i kärnan skulle visa sig så särskilt välsignelsebring- ande för tillverkning av smör. Jag tror att de skulle dra den på andras marker.