KORPSKRIFTEN

...
Meny

Tydor

Berättare: Theres Kalén (f. 1877)
Upptecknare: Johan Kalén

Transkriberad uppteckning

1. Om man vid måltiden råkar sitta i tankarna eller vara så uppe i samtalet att man inte tänker sig för och breda en ny smörgås, innan man ätit upp den förra, så visar det, att man har en hungrig vän. 2. Ligger ett par halmstrån, stickor eller pinnar i kors på vägen, så betyder det olycka för den, som stiger över eller trampar på korset. Går man omkring det, så har det ingen betydelse alls. 3. För att få se sin tillkommande skall man en tre- faldighetsnatt sätta sig på en jordfast sten. Eller också sätta sig gränsle över ryggåsen på ett hustak. I bägge fallen är det nödvändigt att obrottsligen tiga från det man börjar den magiska handlingen. Gör man saken / ordentligt, så får man se en gestalt, som är fullkomligt lik den blivande maken (makan), komma gående förbi. 4. Midsommarsnatten kan man också få se sin tillkom- mande. Då skall man ”gå i tre trevägamot” efter var- andra. (3 x 3 = 9). Under hela vandringen skall man iakt- taga fullkomlig tystnad. Ens tillkommande äkta make visar sig för en under gåendet. Är det så, att man kommer att bli gift med en, som man vid det tillfället ännu icke lärt känna, så har han (hon) något lätt märkbart attribut, som visar hans yrke eller levnads- ställning. En flicka i Landsjö by ”gick i tre tre- vägamot.” Hon fick se en karl, som hon alls inte kände. Han drog en lång kedja efter sig. Flickan blev senare gift med en lantmätare, vilken hon ej blivit bekant med, då hon hade synen. 5. Då man första gången tillbringar natten i ett rum, där man inte sovit förut – antingen det är så, att man / är gäst hos någon, eller så, att man flyttat in i ny bostad – , skall man, strax innan man somnar, räkna antalet av något, som i rummet finns i flertal: fön- sterrutorna, golvtiljorna, takbräderna, dörrspeglarna e. d. Lyckas man sen somna omedelbart efter, så får man i drömmen se sin tillkommande. 6. Innan man går till sängs midsommarsnatten, skall man plocka nio olika slags blommor, binda dem till en krans och hänga denna om halsen när man lägger sig. Då drömmer man om den tillkommande. Men man måste tiga från det man börjar att plocka blommorna. 7. På midsommarsnatten skall man sätta sig gränsle över takåsen på ett hus, som blivit flyttat tre gånger, så får man se sin tillkommande. Men tiga skall man. / 8. En lös trådända på en flickas dräkt betyder, att det snart kommer en friare. Och den visar även åtskilligt om friaren. Är trådändan vit eller av ljus färg, så är friaren ljushårig och ljuslagd, men är trådändan svart eller av mörk färg, så kommer det en svarthårig och mörklagd friare. Och än mer: lång tråd – lång friare; kort tråd – småvuxen friare. 9. Om det kliar i högra handen, så tegas (#####) ett kärt handslag. Kliar det i vänstra handen, så tegas ett kärt brev. (Tegas = bådas, förebådas) 10. Man skall inte kasta gamla utslitna kvastar i elden och bränna upp dem. Gör man det, så blir det storm. / 11. Trefaldighetsnatten kunde man taga märken rörande sina öden under det kommande året. Man sökte upp tre rågstrån, som växte intill varandra, och klippte av deras toppar, så att stråna blevo alldeles lika långa. Sen band man olikfärgade band, ett runt vartdera strået. Ett band skulle vara rött, ett vitt och ett svart. Under hela detta arbete fick inte yttra ett ord och skulle under tystnad gå till sängs. Efter tre dagar skulle stråna granskas. Det som då visade sig ha vuxit mest var beteck- nande för ens öde under året. Därvid betydde rött kärlek, vitt glädje och svart sorg. 12. Nyårskvällen kunde man också utröna, vad det nya året skulle bringa. En av deltagarna fick gå ut i annat rum. De övriga ordnade på ett bord tre lämpliga kärl (tallrikar, skålar e. d.). Under det ena kärlet lades en guldring, / under ett annat något litet svart föremål och under det tredje ett vitt sådant. Så fick den, som ville veta sin framtid, komma in och lyfta på en av tallrikarna. Sen drog man då slutsatser av det föremål, som låg under kärlet efter schemat: ring – förlovning, vitt – glädje, svart – sorg. 13. Om en ogift kvinna står medan hon dricker kaffe, så betyder det, att hon får en svartsjuk äkta man, då hon blir gift. 14. Den som vid en måltid råkar få många bröd- smulor på bordduken, har att vänta sig många bekymmer under den närmaste framtiden. 15. Tre olyckor eller svårigheter eller förargligheter kom- ma alltid tätt efter varandra. / 16. Drömmer man om mat i en eller annan form, så betyder det sjukdom för en själv eller ens närmaste. 17. Drömmer man om präster, så betyder det oväder (regn och storm). 18. Samma betydelse har det att drömma om döda människor. 19. Om en kvinna, som skakat mattorna, lyckas lägga dem i jämna veck, så att det sista vecket ej blir vare sig längre eller kortare än de övriga, så betyder det, att hon blir tolvmansmor (###- #######). 20. Att döda eller skada en groda medför otur. 21. Den av de nyvordna äkta makarna, som först reser sig från brudpallen efter vigseln, kommer att dö / först. Samma gäller också för den av brudparet som först vänder sig om mot ’denna kristliga försam- ling’ efter vigseln. 22. Om en ung person kastar ett föremål till en ungdom av motsatt kön, så blir han (hon) kär i denne. 23. Om elden slocknar för en flicka, som skall tända i spisen, så vittnar det om, att hennes kärlek har slocknat. 24. Råkar man ofrivilligt dra nyckeln ut dörrlåset, då man stänger eller öppnar dörren, så får man snart höra dödsfall i grannskapet. 25. Stiger man upp med galen fot först, så går det olyck- ligt för en hela den dagen. Det är så att var och en har vant sig, att vid uppstigningen ur sängen på morg- narna alltid föra samma ben först över sängstocken. / 26. Mötte man ett fruntimmer, som hade förkläde på sig, så var det bäst att vända om med detsamma. För det blev ändå bara otur den gången. 27. Springer en katt över vagen framför en betyder det också otur. Den brytes dock, om man spottar tre gånger, då man ser katten. 28. Om en person råkar komma in på ett ställe just då husets folk tala om honom, så visar det att den personen icke är feg (dödsbestämd) 29. Då en person gör en för honom ovanlig handling, så är han feg, och man får snart spörja om hans död. / 26. Den kvinna, som arbetar efter kvällsvarden, säges arbeta åt styvbarnen. 27. När någon blir tvärt sömnig på dagen, så betyder det, att någon rik person kommer på besök.

Socken Arnäs
Landskap Ångermanland
Härad Ångermanlands n. d:a tg
Arkivinstitution Institutet för språk och folkminnen, Göteborg (AFG)
Licens Creative Commons (CC-BY)

Scannat arkivblad

Originaluppteckning nedskriven för hand under 1800- eller 1900-talet ur Isofs samlingar.

Öppna i full upplösning
Scannat arkivblad: Tydor

Fler sägner från Ångermanland

Se alla i Ångermanland »
Utforska fler sägner & folktro
MIMER // Kunskapsassistent KLAR
MIMER //