KORPSKRIFTEN

...
Meny

Div. föreställningar o tro om saker o ting. Tydor m.m.

Upptecknare: Hugo Hansson

Transkriberad uppteckning

Katten: När katten tvättar sig väntar han främmande. Ditåt han pekar, när han putsar sig i ändan, därifrån kommer främmande. När katten äter gräs blir det snart regn. Likaså om en gammal katt visar sig lekfull. Om en hundvalp fick äta upp ett getingbo blev han ondsint, likaså om han lades i ett såll o sållades över elden. Ville man bli "i syne" skulle man ta med ett finger i en kattunges ögon, medan han ännu var blind o stryka i sina ögon, då kunde man se mer än andra sen. Likaså om man lyftade på en gammal kre aturspillning o tittade under den. Kunde man inte komma fram nattetid om man var körandes skulle man titta ge- nom huvudlaget på hästen så fick man se vad som hindrade, även om man tittade under den vänstra ar- men. Det kunde hända att personen, som tittade under armen fick sig en bastant örfil. Aldrig skulle man / härma efter gasten ty då blev man sjuk. Hade någon sett spöke, skulle han först sova innan han för någon omtalade synen, annars blev han sjuk. Aldrig härma efter göken, ty då blöder tungan på ho- nom. Röda fläckar på lov är sådant blod. Att lommens ben sitta så långt bakåt kommer sig av att när den förste var gjord fick mästaren se när han flugit ett stycke, att han glömt sätta dit några ben. Han tog då och slängde benen efter lommen o så fastna dom där bak. Den, som kan få tag i en vit orm o koka o äta upp blir trollkunnig o allvetande. Flugrönn hjälper för många sjukdomar. Den, som under måltiden fick ett sädeskorn i munnen skulle lägga detta över dörrposten, den första främmande person (ogifta), som trädde igenom dörren efteråt blev man gift med om man var ogift (för man kvinna o för kvinna man). Om man nyser på fastande mage blir det antingen rus eller stryk innan kvällen. Kliar näsan betyder det förargelse. Blåsor på tungan betyda förtal. Kliar det i högra handen för man ett kärt hand- slag. Släpper kvinnan en kniv i golvet kommer det främmande manfolk på besök. Är någon i huset mycket sömnig o lägger sig att sova, och det då kommer någon på / besök, så blir den besökande rik en gång innan han dör. Kunde man inte få smör lades silverpengar i tjärnen eller och kördes ner en eldsticka i grädden. Den person som ansågs vara skuld till obehaget med smöret skulle taga i tölen så blev det smör. Det var farligt att ge bort mjölk ty det kunde hända att den person, som fick mjölken gjorde så att det inget smör blev. När kreaturen släpptes på bete om våren skulle de ha en blandning av dyvelsträck, drakablo, vitlök m.m. annars blev dom maktstulna. Solvaharar bestod av några solv o trästickor när de var skjutna. Men Lillebonnen sköt en han en gång; i den haren rann tarmarna som ormar o han blev skorvig om händerna efteråt. Aldrig slå den första ormen man såg på vårsidan, ty då fick man slå många ormar det året. Somliga personer kunde stäm- ma möte med ormar. Förr i tiden hade folk skorven i huvu- det, detta botades genom att en beckmössa sattes på huvudet och bands fast i taket, sedan fick den skorvige hoppa ned från stolen han stått på och då fastnade både håret o skorven i mössan, det var ju plågsamt men han blev av med såren. Drömmer man om pengar betyder det förargelse. / Drömma om ormar o löss betyder lycka. Drömmer man att man faller står man nära att göra någon svår synd. Springer en katt över vägen när man går bort betyder det olycka eller förtret, likaså om en ekorre springer över vägen, men man kan i någon mån skydda sig om man hinner spotta tre gånger på en jord- fast sten. Att möta en käring vid bortgående var inte bra, däremot om man mötte en hora var detta lyckligt. Om man glömt en sak eller annars måste vända om när man skulle gå bort så gick det inte lyckligt på resan. Får man hår i munnen om morgonen, får man brännvin innan kvällen. Om det "rossar" sig på kaffet får man kalas eller pengar. Om man vid handskandet med pengar råkar släppa någon betyder det att man får mera pengar den dagen. Får man en katt på ett ställe skall man ej tacka för den ty då van- trivs den. Likaså om man får telningar av krukväxter. Kände man sig opasslig, skulle man röka sig med tre kvastpinnar. De, som sett "maran", säga, att hon är som ett rullande nystan. Om havande kvinnor sades att de ej skulle få se en yxa, som satt i en huggkubb, ty då blev barnet harmynt och / förresten ej se på något kluvet. Fick hon se en hare sak samma. Tittade hon i en butelj blev barnet vindögt. Såg hon en orm, blev barnet ormögt. En kvinna i Näs hade varit med o klyftat en orm under tiden hon var havande. Barnet betedde sig alldeles som en orm, det levde i flere år. Det väste som en orm o vred sig som en orm. Var den havande kvinnan med vid slakt kunde barnet bete sig som djuret, när det var dött, det hade ingen styrsel i kroppen. När kvinnan fött barnet skulle hon ha en sup och en näve skarppeppar att styrka sig med. Om det är frost gamla vårfrunatt blir det frost i 40 nätter efteråt, fryser det båda vårfrunätterna skadades ej grödan. Svalorna låg på bottnen i Storasjö (St. Holsjön) över vintern. Man skulle inte vissla, ty då surnade mjölken och så kallade man på den "lede". Virade man händerna runt om, snodde man rep åt den "lede". Inte gå ut fastande i syn- nerhet om våren, ty då blev man "fåglaskiten". Rep, som nå- gon hängt sig i hjälpte med sjukdomar (skivert) m.m. Även verk- tyg o skjutvapen, varmed dråp begåtts var nyttiga mot sjukdomar. Om man åt mögligt bröd blev men stark. Eriksdagen o Kr. Himmelfärdsdag räknas som de första / metedagarna. E-dagen skulle man meta hela dagen. Nappa det bäst på f.m. blev fångsten bäst på försommaren, nappa det bäst på e.m. blev fångsten bäst på eftersommaren. När man metade skulle man spotta på masken eller betet 3 gånger o så skulle man säga: "Aborr brok, kom o nappa på min krok", eller "mörts blanka, kom o hanka". I vissa sjöar är fördolt vatten, kunde man komma dit, så ingen visste om det, fick man mycket fisk. Hade någon reda på det, fick man ej något. Den, som ligger o äter får sitta o dö. Lusse natt fick man ej spinna, baka eller mala. Näcken finns vid Seglora kvarn. En sägen om ån Viskan är att hon skall taga många liv ett varje år. Männen brukade förvara pengar i sina höga hattar. Timmer till boningshus skulle hug- gas i januari ny i sols nedgång, då stod det bäst mot röta. Kol- ved skulle huggas vid fullt ny. De gamla räknade juldagen som första sommardag o midsommardagen som första vinterdag. 13:de vecka börjar den 6 april, sen går vekeräkningen ut om midsommar 12-11-10 Ö.S.V. När "Petter Katt" (22 febr) har kastat sin varma sten i sjön tär det lika mycket underifrån som uppå isen.

Socken Seglora
Landskap Västergötland
Härad Marks hd
Arkivinstitution Institutet för språk och folkminnen, Göteborg (AFG)
Licens Creative Commons (CC-BY)

Scannat arkivblad

Originaluppteckning nedskriven för hand under 1800- eller 1900-talet ur Isofs samlingar.

Öppna i full upplösning
Scannat arkivblad: Div. föreställningar o tro om saker o ting. Tydor m.m.

Fler sägner från Västergötland

Se alla i Västergötland »
Utforska fler sägner & folktro
MIMER // Kunskapsassistent KLAR